Retomando a tradição da literatura de viagens para a Lua, cujo primeiro representante seguro foi Luciano de Samósata, Cyrano parece também estar dialogando com outros relatos de sua época em torno da mesma tópica, sendo o mais conhecido o de Johann Kepler, Sonho ou astronomia da Lua, publicado em 1634. A forma satírica adotada naturalmente situa o texto entre diversos gêneros, ficcionais ou não, como o da literatura de viagens, da ficção científica, dos relatos utópicos e do diálogo filosófico, como também entre diferentes registros, indo do sublime ao grotesco, do lírico ao bizarro rabelaisiano. E igualmente carreia para seu interior problemáticas exteriores à tradição literária, como as contendas teologais do período em oposição às novas concepções filosóficas e científicas sobre o universo, que punham em xeque as cosmovisões religiosas do mundo. Fonte pesquisada: www.travessa.com.br